EN
Grain Buds har vært en viktig jordbruksfest siden antikken og bærer med seg rike folkelige skikker og dyp jordbrukskulturell arv. I det tradisjonelle landsbykina markerer denne soltermen starten på den travle sommerhøstesesonnen, som omfatter sommerhøsting, sommersåing og sommerdrift av åkerne. Bondene følger gamle ordspråk nøye: i nord overvåker de hveteåkrene nøye for å unngå tørkevarm vind, skadedyr og plutselig hagl for å sikre fylte hvete-korn; i sør skynder de seg å bevatte risåkrene, holde vann til åkerne og gjødsle ungris for å legge grunnlaget for ris-høsten. Jordbruksordtaket «Hvis Grain Buds mangler vann, vil åkerkrakene sprekke» har blitt formidlet fra generasjon til generasjon og minner folk om viktigheten av vannforvaltning og om å utnytte jordbruksperioden optimalt.
En av de mest kjente skikker er «å drive tre vogner under Kornmodning», som refererer til vannhjulet, oljepressevognen og silkeullspinnvognen. Bondene dreier vannhjulene for å lede elvevann inn i risfeltene for bevinging; rapsfrø høstes og sendes til oljepresser for utvinning av fersk vegetabilsk olje; silkeormbonder begynner å bruke silkeullspinnvogner når silkeormene danner kokonger, i forberedelse til silkeproduksjon. I provinsene Jiangsu og Zhejiang arrangeres Silkeormfestivalen under Kornmodning. Lokale folk betrakter denne tiden som fødselsdagen til silkeormgudinnen og holder offerseremonier og teateroppføringer for å be om en god kokonghøst og en blomstrende silkehandel, noe som speiler serikulturens viktige stilling i landbruket i sør.
En annen populær skik er å spise sesongbestemte ville grønnsaker og bitre grønne planter. Ettersom sommerens yang-energi stiger og indre varme lett kan samle seg, spiser folk bitre urter, amarant og andre ville grønne planter for å fjerne varme, rense kroppen for giftstoffer og regulere kroppens funksjoner. Det er også tid for modne bringebær og kirsebær; disse søte sesongfruktene blir naturlige sommerdelikatesser. Alle folkeskikkene knyttet til «Grain Buds» (Xiao Man) har sitt opphav i bondelivet og integrerer produksjon, kosthold og åndelig bønn. De er ikke bare en måte for de gamle menneskene å tilpasse seg sesongmessige endringer på, men også en verdifull del av den tradisjonelle kinesiske folkekulturen, som viderefører den enkle livsfilosofien om å respektere naturen og arbeide hardt.